* Todo sistema de poder atiende prioritariamente a su conservación,a reducir el conflicto que inevitablemente genera la insatisfacción diseminada en la sociedad y a reprimir el disenso cuando éste adquiere determinadas características críticas, sea que se presente como acciones que procuran la inestabilidad política del gobierno o simplemente la mera criminalidad.
* Lo más nocivo para la comprensión científica de la realidad social es partir del supuesto del no compromiso ideológico. La falsedad que emana de esta siempre fallida neutralidad valorativa, suele impregnar todo el discurso de la ciencia social hasta volverlo puramente formal o francamente alejando de la verdad.
* Las ciencias sociales, aun cuando se lancen a la búsqueda de la objetividad racionalmente determinada, no pueden desprenderse de una impronta que proviene de la cosmovisión a la que se halle adscripto el analista. Una cosmovisión supone un sistema de valores e ideas acerca del bien y el mal, una ética insusceptible de reducción positiva. La idea primigenia de razón y consecuentemente la de la sociabilidad del hombre, son nociones anteriores a la observación directa de los fenómenos sociales.
